寻根问祖，是中华文化的重要组成部分，涉及对家族、族群和先祖的追溯。 黄帝，被誉为华夏民族的“共祖”，陶，凝聚了黄帝精神的核心。《管子·地数》记载：“黄帝问于伯高曰：吾欲陶天下而以为一家，为之有道乎？”其中，“陶天下为一家”就是要构建“人类命运共同体”。而以“陶”为载体，其“天下为公、中和大同”的精髓也对改善国家间关系，促进对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴，具有重要启发意义。 因此在今天，以“陶”为超级符号的仰韶彩陶坊，已经连续12年入选黄帝故里拜祖大典的供奉用酒。它作为见证华夏文明上下7000年历程发展的一大“液体活化石”，已经成为当代向世界讲好中国故事，传播好中国声音，彰显中国精神、中国气派的重要载体。 1
溯源|彩陶，探寻黄帝时代的“上古芯片” 黄帝，是中华民族的人文始祖。在古代文献中，黄帝的形象既是一位杰出的政治领袖，又是中华文明的奠基者。《史记·五帝本纪》记载：“轩辕之时，神农氏世衰……而诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农弗能征。”“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方”。文献中的黄帝统一了众多分散的部落，建立了以中原为核心的强大联盟，开启了中国历史上的第一次大一统局面。 
而仰韶庙底沟文化时期，就是以彩陶为规范性传播符号，与周边诸氏族部落文化结成了大一统的中华原始文化共同体。 它西至青海，东至东海，南至长江流域，北至蒙辽地区，这是中华民族历史上第一次大的民族与文化的统一。其领域之大，文化认同之广且深，历史影响之深且长久，形成了“文化意义上最早中国”。同时，黄帝的活动年代在公元前3000年左右，这个时间正落在庙底沟文化年代内，无论是时间还是空间，黄帝时代与考古学上的仰韶时期庙底沟文化时间相吻合。 另外在考古发掘的过程中，考古学家们在仰韶文化时期（距今约 7000 - 4800年）的众多遗址中广泛发现了小口尖底瓶的踪迹。这种独特的容器造型别具一格，它的小口设计能够有效地防止液体溢出，而尖底的构造则便于插入松软的土地中进行固定，极大地方便了人们的使用，充分体现了当时先民们的智慧。 诸多考古成果也有力地表明，小口尖底瓶就是黄帝时代的重要承载器具。它小口、尖底、双耳的造型，不仅利于酿酒时微生物发酵，还蕴含着“虚则欹、中则正、满则覆”的中国智慧，成为祭祀礼仪中“尊”的象征，这与黄帝时代“敬奉天地”的礼制文化紧密关联。 2 演变|小口尖底瓶，从黄帝礼器到文明载体 史料记载，黄帝时代原始农业状况和文化发展水平空前繁荣。陶器制造，礼器形成，城镇出现，描绘了中国成熟文明的雏形。而最早的文字符号被雕刻在彩陶之上，将小口尖底瓶这个重要的文化符号，推向了历史舞台。 黄帝时期，仓颉造字，形成了中国文字最早的雏形。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。而黄帝认为汉字不仅能够记录历史，还能够传递文化与思想。因此，在黄帝与仓颉的主导下，汉字逐步成型，为中华文明的繁荣奠定了基础。 据说仓颉造了28个象形字，小口尖底瓶的象形一直占据着重要地位，比如甲骨文的“酉”字，就是小口尖底瓶。由“酉”字演变而来的“酒”（旁边多了水形，会意酒水）、“尊”（双手捧酒坛）、“奠”（酒坛置于平台之上）、“福”（双手捧着酒坛，准备放到旁边祭台上）等文字，均是由小口尖底瓶之形衍生，这是一种“无酒不成礼”的习俗。在上古时期，祭祀可谓是头等大事，由此可见，黄帝时代通过仓颉造字与礼器规范，将小口尖底列为“祀与戎”体系的核心元素，正是“德昭天下”的象征。 
无论是过去还是现在，不管中国礼仪，还是国际礼仪，所有庄重的礼仪活动，几乎离不开一个“尊”和“酒”字。而小口尖底瓶如今也已经成长为当代高端文化白酒仰韶彩陶坊·太阳，这为传统文化符号的现代化转型提供了范本——唯有根植文明基因、回应时代需求，方能实现从“活化石”到“活文化”的跃迁。 随着一年一度的黄帝拜祖大典、河南卫视的奇妙游等文化IP，以及“中国酒曲 始于仰韶”“仰韶彩陶坊·太阳盛宴IP”、十万陶粉欢乐季、春酿大典、端午制曲祭典、高粱文化节、封藏大典、“大美仰韶，花开中国”及千人品鉴会等等形式，小口尖底瓶也跨越七千年时空，成为了中华文明“连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”的鲜活注脚。 同时，小口尖底瓶也在借助黄帝拜祖大典这一国际性盛事，由仰韶彩陶坊的品牌符号成长为中国故事的“国宝”载体，向全国华人传递着黄帝“陶天下为一家”的殷切夙愿，这也是目前海内外华夏儿女“家国本为一体 一统方能安定”的共同期盼。 3 新生|陶以载道，仰韶彩陶坊的文化破圈 在现代社会，古老的小口尖底瓶以一种全新的姿态焕发出新的生机与活力，这便是仰韶彩陶坊的诞生。作为仰韶文化的现代传承者，仰韶彩陶坊巧妙地将小口尖底瓶的文化元素与现代酿酒工艺相结合，创造出了具有独特魅力的高端文化白酒。 仰韶彩陶坊·太阳、星星、月亮在设计上，则高度还原了小口尖底瓶的经典造型，让人们一眼便能联想到其悠久的历史渊源。同时，其外在设计也融入了现代的设计理念和审美元素，使其在保留传统文化韵味的同时，更符合现代人的审美需求。瓶身的彩陶装饰图案，精美绝伦，寓意深刻，展现了黄帝时期“天人合一”的自然大道以及对宇宙对生命的深刻思考。 
在酿酒工艺方面，仰韶彩陶坊传承了传统的酿造技艺，又结合现代科技进行创新，采用 “九粮三曲四陶” 工艺，酿造了别具一格的陶（融）香型美酒。其口感不仅是黄帝精神“中和之道”的味觉诠释，更是结合外在彩陶形象，为彰显华夏民族“和而不同 天下一家”的理念提供了物质化的叙事路径。 现在仰韶彩陶坊，连续 12 年成为黄帝故里拜祖大典的供奉用酒，它不再仅仅是一瓶美酒，更是华夏文明的象征，向全世界展示中华文化的博大精深与生生不息生命力的窗口。在未来，仰韶彩陶坊定能继续以文化为内核，以“一庄五园”为产业驱动，以全球化为视野，推动中华文化的现代化与国际化，仰韶彩陶坊定能成为中华文化走向世界的重要使者，为人类文明的多样性与共同繁荣贡献中国智慧、中国力量。
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